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最近は、たまちゃんと、言葉で
いろいろな意思の疎通ができてとてもおもしろい。
たまちゃんとの会話は、ほとんど日本語。
単語がときどき英語。でも、近所の子供やいとこと遊んだあとは、
‘あぃどんのぉー’とかジェスチャーまじりでする。
たまちゃんの日本語は、まだまだ‘いいまつがい’が多くて、
それがなかなかいい言い回しだったり、
笑ってしまったりする。
'カラスが、おうたうたってるよー’
鳴いているのでなくて、うたっているっていう表現がいいな。
（夜、車のなかから月をみて）‘ムーンもはしってるぅ’
そういえば、小さいとき、月が自分と同じ方向についてくるって思ったっけ。
‘ようちえんで、えりかちゃんとー、みさきちゃんとー、さんびきであそんだの’
こぶたじゃないんだから。
これから、たまちゃんとはどんな会話をしていくんだろうな。
楽しみっ！
—たままま
最近は、たまちゃんと、言葉で
いろいろな意思の疎通ができてとてもおもしろい。
たまちゃんとの会話は、ほとんど日本語。
単語がときどき英語。でも、近所の子供やいとこと遊んだあとは、
‘あぃどんのぉー’とかジェスチャーまじりでする。
たまちゃんの日本語は、まだまだ‘いいまつがい’が多くて、
それがなかなかいい言い回しだったり、
笑ってしまったりする。
'カラスが、おうたうたってるよー’
鳴いているのでなくて、うたっているっていう表現がいいな。
（夜、車のなかから月をみて）‘ムーンもはしってるぅ’
そういえば、小さいとき、月が自分と同じ方向についてくるって思ったっけ。
‘ようちえんで、えりかちゃんとー、みさきちゃんとー、さんびきであそんだの’
こぶたじゃないんだから。
これから、たまちゃんとはどんな会話をしていくんだろうな。
楽しみっ！
—たままま
たまちゃんのす○か幼稚園の修了式があった。といっても、
たまちゃんは、夏休みも今までどおり週3日、8時から6時まで通うのだけれど、
さくらんぼ組を修了して、9月からはいちご組になる。
毎日の幼稚園生活はたまちゃんとの会話から知ることになる。
‘きょお、XXちゃん、ぷっしゅ（Push)して ないたの’
（ぷっしゅしたのは、たまちゃん？それとも泣いたのがたまちゃん？）
‘おすなのところに だんごむしいて、○○ちゃんとさわった’
ひとりっこのたまちゃんにはいろんな意味でいい刺激になっていると思うし、
何より、幼稚園のおともだちや先生が大好きでいてくれるので、よかったと思っている。
修了式の発表会では、せっかく練習していたアンパンマン体操も、
マントに手にはぼんぼんという姿で、舞台の上で、棒立ちだったたまちゃん。
とにかく、元気でさくらんぼ組を修了できて、よかった。
何より、こんな2歳児ばかりのさくらんぼ組の面倒をみてくださった、
先生方には本当に感謝している。
—たままま
たまちゃんのす○か幼稚園の修了式があった。といっても、
たまちゃんは、夏休みも今までどおり週3日、8時から6時まで通うのだけれど、
さくらんぼ組を修了して、9月からはいちご組になる。
毎日の幼稚園生活はたまちゃんとの会話から知ることになる。
‘きょお、XXちゃん、ぷっしゅ（Push)して ないたの’
（ぷっしゅしたのは、たまちゃん？それとも泣いたのがたまちゃん？）
‘おすなのところに だんごむしいて、○○ちゃんとさわった’
ひとりっこのたまちゃんにはいろんな意味でいい刺激になっていると思うし、
何より、幼稚園のおともだちや先生が大好きでいてくれるので、よかったと思っている。
修了式の発表会では、せっかく練習していたアンパンマン体操も、
マントに手にはぼんぼんという姿で、舞台の上で、棒立ちだったたまちゃん。
とにかく、元気でさくらんぼ組を修了できて、よかった。
何より、こんな2歳児ばかりのさくらんぼ組の面倒をみてくださった、
先生方には本当に感謝している。
—たままま
この天地は滅びます。しかし私の言葉は決して滅びることがありません。
マタイによる福音書２４：３５
私たちのよく知っていることわざに「いわしの頭も信心から」というのがありますね。これは節分の季節にいわしの頭を串に刺し、ひいらぎの枝といっしょに戸口にさした昔の風習から来たもので、信じる心さえあれば、たとえいわしの頭のようなつまらぬものでさえ有難くなるという意味だそうです。これは、まさに私たち日本人の信仰心というものの姿を良く現していると言えます。そこで大切なのは信じる「心」であって、信じる「相手」は何でも良いのです。
さて、「信じる」とは、本来どういう事なのでしょうか。「信」という字は「人」と「言」が並んで出来ています。その意味するところは相手の言葉を信じ、その言葉を通して、相手の「人格」を信じることだと言われます。ですから、木や石で作った「もの言わぬ神や仏」に手を合わせ、いくら信心だからとはいえ、相手のことはお構いなしに、こんなに熱心にやっているのだから、どんなことを頼んでもきっと私のためにやってくれるはずだと一方的に思いこむのは、いささか身勝手というものでしょう。多くの人の言う信心とは、結局この思い込みに過ぎないのではないでしょうか。
そうです。本当の信仰は、私たちが「誰を」信じるのか、ということから始まらねばならないのです。かって私たちが信じるイエス･キリストは、「この天地が滅びても、私の言葉は決して滅びない。」と言われました。元来、人間の言葉というものは当てにならないものですね。「舌の根の乾かぬうちに・・・」などとよく言いますが、自分の言葉に責任を持とうとしない人は大勢います。あなたはそんな人を信用されるでしょうか。勿論、信用なさらないでしょう。
でも知ってください。世の中がどんなに変わろうとも、自分の言葉に最後まで責任を持つと仰る方がここにおられるのです。言葉は人格をあらわします。決して裏切ることのない真実な言葉を語られるこのお方こそ、単なる人間以上の存在である神の子イエス･キリスト、そのお方なのです。そしてこのようなお方こそ、私たちが本当に信じ、仰ぐ相手として、もっともふさわしいお方と言えるのです。いかがでしょう。この不確かな世の中にあって何よりも確かなこのお方こそ、私たちが全幅の信頼を置くことが出来るただひとりの救い主なのです。
鈴木栄一牧師
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